布林肯的“餐桌菜單論”說明了什么

2024-02-22 15:21:16

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美國國務(wù)卿布林肯近日在參加慕安會時說的一句話,可以被解讀的空間很大,也值得深入解讀一下。他在回答主持人關(guān)于“美中緊張局勢正在導(dǎo)致更大的分裂”提問時引用了一句美國俚語,稱在國際體系當中,“如果你不在餐桌上,你就會出現(xiàn)在菜單上”。如果翻譯成中文的話,意思是“不為刀俎即為魚肉”。作為超級大國的首席外交官,布林肯說這句話所暴露出來的弱肉強食世界觀,透著森森的冷酷和寒意。

這不是布林肯第一次這么說。在2022年1月24日的一個論壇上,布林肯闡釋中美關(guān)系就用了這句話,意思是和中國的競爭,美國需要確保在餐桌上,而不能在菜單上。更早往前追溯,這句話1993年就出現(xiàn)在美國中東問題期刊的一篇文章中,用來形容當時黎巴嫩的處境。后來被不同身份的人用在不同的場合,但華盛頓政客逐漸發(fā)現(xiàn),它能“生動而準確”地表達美國的世界觀和對外戰(zhàn)略,可謂說到了他們的心坎里。因此布林肯才一提再提。

“不為刀俎即為魚肉”,十分直白,甚至可以說簡單粗暴,就是赤裸裸的零和博弈思維。翻譯成大白話就是,你要是有實力就在餐桌上吃別人,要是沒實力就在菜單上被他吃。這完全是以實力地位而非規(guī)則、道德、法律為準繩的叢林法則。200多年前,在北美土地上對世代生活在這里的印第安人的屠殺與土地霸占,是這種思維在現(xiàn)實中的體現(xiàn);歐洲老牌帝國挑起的第一次世界大戰(zhàn)是如此,冷戰(zhàn)某種程度上也算是如此。但隨著政治文明的進步和經(jīng)濟全球化的發(fā)展,這種思維和做法在世界范圍內(nèi)越來越不得人心。

實際上,現(xiàn)在即便在美國國內(nèi),對這個俚語的使用也是充滿批判和反思意識的,因為這意味著當能上餐桌的特權(quán)出現(xiàn)時通常是以犧牲其他人為代價的。這句話所對應(yīng)的中文“不為刀俎即為魚肉”,則更是充斥著任人宰割的屈辱。嚴格意義上來講,作為美國的首席外交官同時也是職業(yè)外交官出身的布林肯,講出這樣的話算是一種失言、失態(tài)。但是他一再在國際公開場合“直言不諱”地這么說,也說明當下美國外交毫不掩飾的霸權(quán)至上思維。

華盛頓現(xiàn)在的正式外交辭令,是強調(diào)所謂“基于規(guī)則的國際秩序”,但這都是用來要求、約束和指責別人的工具,或者用來遮掩自己霸權(quán)意圖的幌子。布林肯的“餐桌菜單”言論表明,華盛頓對外戰(zhàn)略真正信奉、遵從的底層邏輯沒有根本改變。此外,他可能還想通過這一言論,實現(xiàn)一種危言聳聽式的恐嚇效果,在美國國會進行遏華戰(zhàn)略的思想輿論動員,對外則裹挾其他國家在中美之間“選邊站隊”,否則就會上菜單。

美國前總統(tǒng)威爾遜曾說過,小國有權(quán)“像大國和強國所期望和堅持的那樣得到對其主權(quán)和完整性的同等尊重”。威斯特伐利亞體系確立的國家無論大小主權(quán)平等原則早已成為國際關(guān)系和國際法基本原則之一,各個國家尤其是小國現(xiàn)在都對主權(quán)平等有更高的自覺和堅持。但是幾百年以后,美國的首席外交官卻更加篤信弱肉強食的實力政治,并且毫不避諱地以所謂“坐上餐桌用西餐刀叉吃別人”的特權(quán)去施壓和利誘其他國家。不得不說,這也是美國外交的悲哀。

今天的世界,早就不是某個超級大國壟斷操控的私人餐桌,而是所有國家應(yīng)該共享繁榮、共擔責任、公平競爭的廣闊舞臺。要和平不要戰(zhàn)爭,要公道不要霸道,要合作不要對抗,這是國際社會絕大多數(shù)國家的共同愿望,沒有任何一個國家注定要成為菜單上的魚肉。違逆這種歷史大勢,必然遭到國際社會的批判和反對。

(來源:環(huán)球時報)

責任編輯:陳平

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