讓彩禮回歸于“禮”而非“財(cái)”

2024-01-19 16:25:23 作者:劉艷輝

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1月18日,最高法發(fā)布《關(guān)于審理涉彩禮糾紛案件適用法律若干問題的規(guī)定》,從今年2月1日起施行。這也是繼出臺民法典婚姻家庭編司法解釋之后,又一為正確審理涉彩禮糾紛案件填補(bǔ)法律空白之舉。

彩禮在我國有著悠久的歷史,據(jù)說源于古代婚姻習(xí)俗中的六禮。按理說,彩禮是以合兩姓之好、并長久共同生活為目的的“好意頭”,然而近年來多地彩禮數(shù)額持續(xù)走高,涉彩禮糾紛案件數(shù)量呈上升趨勢,甚至還出現(xiàn)了因彩禮返還問題引發(fā)的惡性刑事案件,可以說走向了“禮”的反面。也不乏因財(cái)起意,以彩禮為名借婚姻索取財(cái)物的,不僅有違公序良俗,甚至還觸碰了法律的底線。

《規(guī)定》篇幅不長,但現(xiàn)實(shí)性、針對性很強(qiáng),在筆者看來有兩個(gè)方面的亮點(diǎn):一則統(tǒng)一尺度。關(guān)于如何認(rèn)定彩禮范圍,明確綜合考慮雙方當(dāng)?shù)亓?xí)俗、給付的時(shí)間和方式、財(cái)物價(jià)值、給付人及接收人等事實(shí),兼顧了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)因素,細(xì)化了評判標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),列出“負(fù)面清單”,提出包括一方在特殊紀(jì)念意義時(shí)點(diǎn)給付的價(jià)值不大的禮物、禮金等三種情形不能算作彩禮。此外,明確了涉彩禮糾紛的訴訟主體,主要是雙方父母能否作為訴訟當(dāng)事人。綜合來看,不僅兼顧了情理與法理,符合上位法要求和基本常識,也兼顧了頂層設(shè)計(jì)與具體實(shí)踐,具有重要指導(dǎo)意義。

二則與時(shí)俱進(jìn)。根據(jù)2021年起施行的民法典婚姻家庭編司法解釋,“雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)”等三種情形下人民法院支持當(dāng)事人返還彩禮,但未對已經(jīng)結(jié)婚并共同生活或未辦理結(jié)婚登記但已經(jīng)共同生活兩種常見情況進(jìn)行說明?!兑?guī)定》及時(shí)填補(bǔ)真空,提出“綜合考慮彩禮數(shù)額、共同生活及孕育情況、雙方過錯(cuò)等事實(shí)”,既尊重家庭現(xiàn)實(shí)情況,也注重保護(hù)女性合法權(quán)益,有助于破解婚姻存續(xù)時(shí)間較短帶來的財(cái)產(chǎn)安排失衡等困境,從而更精準(zhǔn)、更公平地實(shí)現(xiàn)定分止?fàn)幍哪康摹?/p>

不久前,最高法、民政部、全國婦聯(lián)三部門還就推進(jìn)移風(fēng)易俗、治理高額彩禮專門召開新聞發(fā)布會(huì),發(fā)布了一批人民法院涉彩禮糾紛典型案例。在此之后推出《規(guī)定》,有利于進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)規(guī)則的統(tǒng)一、實(shí)踐的統(tǒng)一,同時(shí)也有利于引導(dǎo)群眾理性地看待彩禮問題。高額彩禮并非婚姻幸福的“穩(wěn)定器”,重視彩禮金額而輕視感情基礎(chǔ)更像是為婚姻家庭“埋雷”,對社會(huì)風(fēng)氣而言百害而無一利。2021年以來,“中央一號文件”連續(xù)三年提出治理高額彩禮問題,無疑也是出于這方面的考慮,更從側(cè)面反映了遏制高價(jià)彩禮的迫切性與重要性。

退一步來說,當(dāng)感情、婚姻走到對簿公堂這一步,就注定很難挽回,無論是對于個(gè)人還是家庭來說都會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的影響。那么,與其在后期糾纏不清、撕破臉皮,不如在一開始把心態(tài)擺正、把眼光放遠(yuǎn),理性看待婚姻和彩禮的關(guān)系,把注意力放在雙方的三觀契合上、放在未來規(guī)劃上,讓彩禮定位于“禮”而非“財(cái)”,才有可能夯實(shí)幸福美滿婚姻的“地基”。

(來源:南方日報(bào))

責(zé)任編輯:陳平

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