9月15日至17日，2021“一帶一路”·長(zhǎng)城國(guó)際民間文化藝術(shù)節(jié)在河北廊坊絲綢之路國(guó)際藝術(shù)交流中心和秦皇島兩地共同舉辦。作為此次藝術(shù)節(jié)的重要組成部分，近30位非遺傳承人亮相“百年百藝”民間文化藝術(shù)展，用非遺講述絲路故事，用文化架起中國(guó)與世界人民交往溝通的文化橋梁。

薪火相傳，跨越千年的生命力

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“赫哲族魚皮制作技藝”傳承人齊燕華（右）。李夢(mèng)圓攝

“赫哲族創(chuàng)造性地以魚皮制成衣物，距今已經(jīng)千年歷史。魚皮衣的制作非常繁瑣，是要花費(fèi)很大力氣的。”

在“百年百藝”民間文化藝術(shù)展上，“魚皮制作技藝”傳承人齊燕華帶來了赫哲族極具特色的魚皮制作工藝品。赫哲族主要聚居于黑龍江、烏蘇里江沿岸，因?yàn)樯瞽h(huán)境中魚類資源豐富，形成了獨(dú)具民族特色的“魚皮制作技藝”，其中以“魚皮衣”最令人驚嘆。

齊燕華自豪地說，“前幾年，我們到丹麥進(jìn)行文化交流，丹麥同樣擁有著悠久的魚文化歷史，他們沒有想到魚皮竟然可以制作成衣，對(duì)我們帶去的魚皮衣非常感興趣。”穿越千年時(shí)光，魚皮衣制品的實(shí)用性功能已經(jīng)消失，文化屬性逐漸凸顯出來，彰顯著旺盛的生命力。

創(chuàng)新融合，不斷突破的創(chuàng)造力

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“楊柳青木版年畫”傳承人高筵（左）、張浩然（右）。主辦方供圖

在本屆藝術(shù)節(jié)上，天津楊柳青木版年畫博物館的非遺匠人高筵、張浩然不僅帶來了一張張色彩飽滿、栩栩如生的年畫，還帶來了他們創(chuàng)作的年畫文創(chuàng)。

“我們到過很多國(guó)家和地區(qū)，他們非常喜歡年畫中的娃娃形象。”張浩然用一口天津話說，“多數(shù)外國(guó)人對(duì)年畫中的文化寓意并不了解，我們就向他們講解，例如年畫中的魚是代表富余，意味著財(cái)富。”

高筵和張浩然都是年輕匠人，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，他們也在嘗試新的藝術(shù)形式，比如將高鐵、夢(mèng)娃、絲綢之路等現(xiàn)代化元素融入年畫藝術(shù)。通過將傳統(tǒng)技藝與創(chuàng)新內(nèi)容結(jié)合，他們正努力讓楊柳青木版年畫煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

精雕細(xì)琢，多元互融的傳播力

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“天津葫蘆制作技藝”傳承人趙偉。受訪者供圖

出生在天津的趙偉自幼喜歡葫蘆，他所掌握的天津葫蘆制作技藝入選為第五批國(guó)家級(jí)非遺名錄。趙偉手中的范制葫蘆由一個(gè)四面體及八面體構(gòu)成，依靠模具使葫蘆依照人的意愿生長(zhǎng)成形。范制葫蘆制作難度大，成功率低，但由于雕刻精致，繁復(fù)的圖案及形狀極富藝術(shù)性。

趙偉說，“很多國(guó)家都有自己的‘葫蘆’文化，這些葫蘆上的圖案紋路體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家特有的文化記憶。例如埃塞俄比亞的葫蘆制品，圖案大多是大象，臨海國(guó)家南非則將大海作為葫蘆上的裝飾圖案。”

“這些年，我們到過法國(guó)、意大利、葡萄牙等20多個(gè)國(guó)家，傳播我們的葫蘆文化。”趙偉說，“在交流葫蘆文化過程中可以互相融合，創(chuàng)造出更多精美的藝術(shù)作品。”在談到下一步計(jì)劃時(shí)，趙偉表示，希望能夠舉辦一個(gè)世界級(jí)的葫蘆大會(huì)，讓國(guó)外的葫蘆藝術(shù)家來到中國(guó)，共同探討葫蘆文化。

文明因交流而多彩，因互鑒而豐富，中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，非遺文化作為其中不可或缺的一部分，具有強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和傳播力。而一代代非遺傳承人正是通過創(chuàng)新融合與突破探索，在中國(guó)與世界之間架起了一座獨(dú)樹一幟的文化橋梁，讓世界看到了一個(gè)歷史悠久、充滿活力、文明和諧、開放自信的中國(guó)。