步入長(zhǎng)壽時(shí)代，每個(gè)人的健康與財(cái)富都需要重新規(guī)劃，這里面孕育著巨大市場(chǎng)機(jī)會(huì)。如何積極地應(yīng)對(duì)低生育+老齡化？個(gè)人、企業(yè)、政府等不同社會(huì)參與者，如何應(yīng)對(duì)長(zhǎng)壽時(shí)代下的大變局？泰康保險(xiǎn)集團(tuán)創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO陳東升攜最新力作《長(zhǎng)壽時(shí)代》將告訴你答案?！堕L(zhǎng)壽時(shí)代》，是中國(guó)人自己原創(chuàng)商業(yè)思想體系的一本書，也是一次對(duì)傳統(tǒng)人口老齡化理論的系統(tǒng)性更新，為決策者、企業(yè)家、家庭與個(gè)人提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)未來(lái)變局的全新視角。

長(zhǎng)壽時(shí)代理論與企業(yè)解決方案

泰康保險(xiǎn)集團(tuán)創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO陳東升在《長(zhǎng)壽時(shí)代》新書發(fā)布會(huì)的主題演講中表示，當(dāng)今我們?nèi)祟愓媾R三個(gè)重大變局。第一個(gè)是全球化和世界格局的大變局，第二個(gè)是以碳達(dá)峰、碳中和作為發(fā)展目標(biāo)帶來(lái)的文明形式與生產(chǎn)生活方式的大變局，第三個(gè)是長(zhǎng)壽時(shí)代帶來(lái)的人類作為一個(gè)物種自身的大變局。

長(zhǎng)壽時(shí)代的變局關(guān)乎人類自身，這一變局可能是未來(lái)30年、50年人類面對(duì)的最大挑戰(zhàn)，應(yīng)當(dāng)引起全社會(huì)高度關(guān)注。

此外，長(zhǎng)壽時(shí)代帶給我們的重大變化是“生命尺度的改變”，長(zhǎng)壽時(shí)代將是未來(lái)人類社會(huì)的新常態(tài)。過去20歲是年輕人，40歲中年人，60歲老人。而長(zhǎng)壽時(shí)代的今天，30歲是年輕人，60歲是中年人，80歲才開始是老年人。

在這個(gè)新常態(tài)下，我們衡量人類壽命長(zhǎng)短的尺度將發(fā)生根本變化，傳統(tǒng)的人生三段論—— 學(xué)習(xí)、工作、退休將被改寫，三者之間的界限將變得模糊。壽命的持續(xù)延長(zhǎng)將令人們不得不面對(duì)新的就業(yè)、健康和財(cái)務(wù)挑戰(zhàn)，因此，我們需要重新規(guī)劃和安排生命的全過程。 

長(zhǎng)壽時(shí)代下，企業(yè)可以做什么？可以提供什么解決方案？陳東升在《長(zhǎng)壽時(shí)代》一書中也有思考：如何重新定義一家好公司？當(dāng)商業(yè)成為一種向善的力量，才有可能成就一家好公司。

在25周年司慶的時(shí)候，陳東升重點(diǎn)表達(dá)了商業(yè)向善。他認(rèn)為商業(yè)向善的本質(zhì)就是：以人為本，以生命為本。更高層次就是改變社會(huì)，泰康懷抱這個(gè)理想，希望在中國(guó)推動(dòng)一場(chǎng)養(yǎng)老革命。

相對(duì)于“老齡化”，“長(zhǎng)壽時(shí)代”是一種更為客觀積極的態(tài)度

“長(zhǎng)壽時(shí)代”是關(guān)系人類未來(lái)發(fā)展的重大課題。探究人口特征和演變邏輯可以發(fā)現(xiàn)，人口老齡化是人類發(fā)展的必然趨勢(shì)。隨著人口激增、平衡、衰退的變化，人類的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織也將進(jìn)行調(diào)整、轉(zhuǎn)型和重建。如何激發(fā)長(zhǎng)壽時(shí)代下的經(jīng)濟(jì)潛力，維持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，會(huì)成為所有國(guó)家都逃不過的重點(diǎn)難題和重大課題。

《長(zhǎng)壽時(shí)代》書中提到說(shuō)：“長(zhǎng)壽時(shí)代的來(lái)臨正在賦予老年人新的社會(huì)角色，還將改變工業(yè)時(shí)代以來(lái)的生產(chǎn)組織方式，激發(fā)長(zhǎng)壽經(jīng)濟(jì)的更多可能性。”

“我們正處于一個(gè)科技驅(qū)動(dòng)的轉(zhuǎn)型期，對(duì)體力勞動(dòng)的需求在持續(xù)減少，互聯(lián)網(wǎng)和 5G 正在重新組合生產(chǎn)要素，人工智能和機(jī)器人將徹底解放人力資本，老年人的價(jià)值將被重新認(rèn)識(shí)、定位和發(fā)掘，而不是停留在社會(huì)資源的消耗者這個(gè)刻板的定位上。我們要運(yùn)用新思路讓老年人通過更靈活的方式參與勞動(dòng)力市場(chǎng)，傳授知識(shí)技能和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造屬于他們自己的‘第三次人口紅利’。”

如何讓長(zhǎng)壽時(shí)代不伴隨貧困和疾病，讓人們?cè)陂L(zhǎng)壽時(shí)代對(duì)美好生活的向往成為現(xiàn)實(shí)，是國(guó)家、社會(huì)和企業(yè)都需要思考的問題。

北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家周其仁表示，作為一個(gè)普通讀者，他覺得“長(zhǎng)壽時(shí)代”這個(gè)書名很有意思。老齡社會(huì)和長(zhǎng)壽時(shí)代有點(diǎn)細(xì)微不同，后者更積極一點(diǎn)。

人類會(huì)遇到的問題，一部分問題是因?yàn)闊o(wú)知、愚蠢犯的錯(cuò)造成的，但是還有另一部分問題不是因?yàn)闊o(wú)知、愚蠢，而是由于長(zhǎng)期的努力奮斗帶來(lái)的新問題。比如老齡化，人類長(zhǎng)期努力奮斗實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽，現(xiàn)在成為一個(gè)問題。

北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎表示，在人類面臨一些問題的時(shí)候，不同人的思考是不一樣的，學(xué)者從馬爾薩斯開始很多是悲觀派的思考，陳東升是企業(yè)家的思考，企業(yè)家一般是最為樂觀的人，通常給的都是樂觀的思考。泰康就是以市場(chǎng)的力量，為長(zhǎng)壽社會(huì)提供企業(yè)解決方案。

長(zhǎng)壽時(shí)代下，人類未來(lái)健康與財(cái)富新機(jī)遇

在圓桌對(duì)話環(huán)節(jié)，各位嘉賓對(duì)長(zhǎng)壽時(shí)代的未來(lái)規(guī)劃問題進(jìn)行深入探討。北京大學(xué)中文系教授、泰康之家•燕園居民錢理群表示，在疫情和后疫情時(shí)代，養(yǎng)老問題實(shí)際上在全國(guó)、全世界都是前沿課題。陳東升在《長(zhǎng)壽時(shí)代》中提出，泰康居民應(yīng)該成為未來(lái)養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展的骨干力量，這是非常重要的。我們不是被動(dòng)僅僅在這里養(yǎng)老，而是可以參與養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展。

國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心社會(huì)發(fā)展研究部研究員、養(yǎng)老領(lǐng)域?qū)＜荫T文猛表示，老齡化在中國(guó)會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重，如此趨勢(shì)下我們?cè)趺磻?yīng)對(duì)需要提前規(guī)劃。國(guó)際上應(yīng)對(duì)老齡化有兩個(gè)階段：一是為老年群體提供各方面支持，包括健康、經(jīng)濟(jì)等；二是開發(fā)利用老年階段的人力資源。在比較前沿的領(lǐng)域，我們用新想法，將傳統(tǒng)的支持和新的人力資源相結(jié)合，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，做出新的探索。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院健康業(yè)發(fā)展研究中心副主任、大健康領(lǐng)域?qū)＜谊惽锪乇硎?，?dāng)老年人增長(zhǎng)消費(fèi)以后，會(huì)發(fā)現(xiàn)發(fā)展還是硬道理。雖然有很多老年人消費(fèi)，但是誰(shuí)來(lái)生產(chǎn)是問題。要解決這個(gè)問題只靠年輕人生產(chǎn)，年輕人又不夠，如何發(fā)揮老年生產(chǎn)力也很重要。之前美國(guó)很多學(xué)者提過第二次人口紅利，那個(gè)時(shí)候指的是老年人口資本積累是可以作為再生產(chǎn)的重要的源泉，后來(lái)日本經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)老年人不會(huì)理財(cái)，日本解決老齡化過程中發(fā)現(xiàn)雖然老年人有儲(chǔ)蓄，但是不會(huì)理財(cái)，沒有發(fā)揮作用。現(xiàn)在養(yǎng)老社區(qū)的模式也是一種，因?yàn)樗灿型顿Y功能，這是很重要的一個(gè)方向。