平山探藝:“離經(jīng)叛道”梅與天

2021-01-28 11:26:55

摘要:皇都戲院浮雕《蟬迷董卓》“浮雕的中心人物,是一位希臘女神,她一手執(zhí)著代表音樂(lè)的七弦琴,在放懷高歌圍繞她前面的是緬甸、泰國(guó)的舞姬,代表著東南諸民族發(fā)揚(yáng)他們特有的土風(fēng),還有位是表演芭蕾舞的女郎,代表西歐典雅的舞蹈……”面對(duì)北角皇都戲院入口上方影像模糊的大型浮雕,我們很難接受它就是1952年《華僑日?qǐng)?bào)》這…

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皇都戲院浮雕《蟬迷董卓》

“浮雕的中心人物,是一位希臘女神,她一手執(zhí)著代表音樂(lè)的七弦琴,在放懷高歌圍繞她前面的是緬甸、泰國(guó)的舞姬,代表著東南諸民族發(fā)揚(yáng)他們特有的土風(fēng),還有位是表演芭蕾舞的女郎,代表西歐典雅的舞蹈 ……”

面對(duì)北角皇都戲院入口上方影像模糊的大型浮雕,我們很難接受它就是1952年《華僑日?qǐng)?bào)》這段文字所描述的《蟬迷董卓》,更難想象這件跨越中西、顛覆古今的巨制竟然出自傳統(tǒng)畫(huà)家梅與天的刀下。

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梅與天像

梅與天本名雨天,1891年生于廣東順德龍山村,祖先本為半農(nóng)半商的素封之家(編按:素封指無(wú)官爵封邑而富比封君的人),至父代經(jīng)營(yíng)不善導(dǎo)致家徒四壁并欠下不少債務(wù)。梅氏自小得不到良好的教育,幸在舊屋僅存的書(shū)堆里找到寶藏,尤其小說(shuō)里的繡像成了他模仿的對(duì)象,十多歲便可以藉賣畫(huà)「潤(rùn)筆」維生,聲名遠(yuǎn)播。

當(dāng)時(shí)有佛山成藥商黃祥華,以如意油享譽(yù)全國(guó),耳聞梅某之名而招羅至支店供職,更將家藏古今名跡交托其專責(zé)料理。自此,梅氏除了飽覽書(shū)畫(huà)名作,還獲黃氏特許對(duì)著真跡摹寫,大大發(fā)揮了藝術(shù)潛能,畫(huà)技的進(jìn)步可謂一日千里。

1918年,未入過(guò)小學(xué)的梅氏獲聘為順德縣立中學(xué)圖畫(huà)教師,在當(dāng)日來(lái)講可算轟動(dòng)一時(shí)。從此,出身于「社會(huì)大學(xué)」的梅氏踏上了美術(shù)教育之路,并以此為終身事業(yè),歷任廣東省市立中上學(xué)校、南洋各僑校、香港圣士提反女校、協(xié)恩女校及許多私人機(jī)構(gòu)美術(shù)教職,桃李滿海內(nèi)外,造就了大量??迫瞬?。

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梅與天《南天佳菓》風(fēng)景與人物揉合

1921年,梅氏自順德出廣州,偶遇用油彩對(duì)著風(fēng)景寫生的馮鋼百(1884-1984),由旁觀欣賞、私淑而至訂交,又讓梅氏受到真正的啟廸。同年,畢業(yè)于日本帝大的許志澄出任廣州市教育局長(zhǎng),三人與梁鑾、胡毓桂、陳丘山、張亦庵等創(chuàng)立了【赤社】,并在翌年春季舉行首屆西洋畫(huà)展于市立師范學(xué)校,分為油畫(huà)、水彩兩種,開(kāi)啟了西洋畫(huà)在中國(guó)正式展覽的先河。

鮮為人知的是,1922年廣州市立美術(shù)學(xué)?;I備成立之初,中央公園臨時(shí)校舍的圖則便為梅氏所設(shè)計(jì),及后更接手陳丘山教職傳授水彩畫(huà)。梅氏的水彩畫(huà)以寫生為主,喜用寒冷色調(diào),給人予凝重淡雅的感覺(jué)。但是,其水彩遺作罕見(jiàn),只能從1929年上海商務(wù)印書(shū)館出版的《梅與天水彩畫(huà)》上欣賞,簽署與國(guó)畫(huà)相似,也是畫(huà)了朵反白「天」字梅花,而梅花有時(shí)用了綠色,國(guó)畫(huà)則專用朱紅色。

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梅與天《濟(jì)公》(1965年冬)為現(xiàn)時(shí)所見(jiàn)最晚期作品

1940年春抗戰(zhàn)期間,梅氏在上海大新四樓畫(huà)廳作畫(huà)展,善繪佛像的名家錢化佛(1884-1964)大為欣賞,并以實(shí)際行動(dòng)支持,購(gòu)藏了一幅《聞雞起舞》。梅氏筆下的人物,還有《南天佳菓》(1945)、《漁夫》(1953)及《濟(jì)公》(1965)等,均維妙維肖,生動(dòng)傳神,不僅深受普眾喜愛(ài),連業(yè)內(nèi)大家也刮目相看。

戰(zhàn)后,梅氏移居香港,專攻山水,在技法上力取傳統(tǒng)筆墨精華,皴點(diǎn)縱橫中卻有意表現(xiàn)透視明暗,格局精辟而氣象萬(wàn)千。對(duì)于梅氏山水畫(huà)法,有時(shí)人力證為西洋畫(huà)法,更視之為「離經(jīng)叛道」。殊不知晉人顧愷之(348-409),早已提出「山有面則背向有影,下為磵物景皆倒作」的畫(huà)論,而洋畫(huà)也無(wú)高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)的構(gòu)圖,更不用說(shuō)綜合皴擦點(diǎn)苔的筆墨效果。

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梅與天《秋山景色》(1964年裝裱)

1963年,72歲的梅與天仍覺(jué)壯志未酬,毅然負(fù)起文化交流的責(zé)任,親身遠(yuǎn)赴歐美展示作品,弘揚(yáng)國(guó)粹!據(jù)說(shuō),梅氏此后定居美國(guó)檀香山,除了1965年秋至冬客次香港外,再難尋其行蹤,甚至何時(shí)去世仍是個(gè)謎。                               

最近,紐約拍場(chǎng)驚現(xiàn)一幅梅老1961年水墨畫(huà)作《重山歸樵》,上款為施欽仁博士(1917-1997),值得關(guān)注。施博士為美國(guó)夏威夷大學(xué)教授,麻風(fēng)病理學(xué)專家,1963年4月為《梅與天中國(guó)畫(huà)展》作序,其遺藏流出將為研究梅與天藝術(shù)提供重要依據(jù)。Facebook平臺(tái)曾有人留言尋找梅氏生平數(shù)據(jù),平山人此文旨在拋磚引玉,期待更多新發(fā)現(xiàn)!

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梅與天《漁邨》(1957)題贈(zèng)關(guān)伯祥醫(yī)師

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